哪怕是身为魔界中的王者，波旬达尔也有它的忧虑
然后，它产生了魔障
但是有趣的是，所谓的魔障，就是人产生了波旬达尔的分身，
人类把波旬达尔的分身，又称为魔障，魔障，就是人类的心魔
……所以所谓的心魔开悟其实没有那么那么的神秘
简单来说就是……人类群体能就是孵化母鸡的鸡笼
鸡在笼中生下了蛋
鸡就是波旬达尔—四维生命体
鸡笼就是人类群体—三维生命且群体聚集
蛋…………就是波旬达尔的分身或者叫儿子或女儿
只是有趣的是，鸡笼并不喜欢蛋，把蛋对鸡笼的那种触感表示排斥，更不喜欢母鸡
波旬达尔无法产生分身，所以他需要人类作为载体创造分身，这个分身就是人们的心魔
但是有趣的地方是，人类并不一定完全排斥心魔，有时会将其视作其肉体的一部分
其中………释迦牟尼把消灭波旬达尔的分身行为，称为【觉悟】，凡开悟者，即证菩提
释迦牟尼又是谁？？
如果说人类的心魔是波旬达尔
释迦牟尼就是波旬达尔的【心魔】
波旬达尔，创造了释迦牟尼…………
哪怕是身为魔界中的王者，波旬达尔也有它的忧虑
然后，它产生了魔障
但是有趣的是，所谓的魔障，就是人产生了波旬达尔的分身，
人类把波旬达尔的分身，又称为魔障，魔障，就是人类的心魔
……所以所谓的心魔开悟其实没有那么那么的神秘
简单来说就是……人类群体能就是孵化母鸡的鸡笼
鸡在笼中生下了蛋
鸡就是波旬达尔—四维生命体
鸡笼就是人类群体—三维生命且群体聚集
蛋…………就是波旬达尔的分身或者叫儿子或女儿
只是有趣的是，鸡笼并不喜欢蛋，把蛋对鸡笼的那种触感表示排斥，更不喜欢母鸡
波旬达尔无法产生分身，所以他需要人类作为载体创造分身，这个分身就是人们的心魔
但是有趣的地方是，人类并不一定完全排斥心魔，有时会将其视作其肉体的一部分
其中………释迦牟尼把消灭波旬达尔的分身行为，称为【觉悟】，凡开悟者，即证菩提
释迦牟尼又是谁？？
如果说人类的心魔是波旬达尔
释迦牟尼就是波旬达尔的【心魔】
波旬达尔，创造了释迦牟尼…………
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